人格造句


1.我们生活在一个五彩斑斓的世界,在这个世界里不光有着美丽的风景,同样也有着不同个性、不同气质、不同人格魅力的人。在漫漫的人生途中,你会相识相遇很多的人,不同的人身上有着不同的品质及魅力,欣赏、喜欢和爱,便成了我们最难把握的尺度。

2.即使你讨厌工作,但又不得不努力工作,那么在努力工作的过程中,你脆弱的心灵就能得到锤炼,你的人格就能得到提升,你就能抓住幸福人生的契机。稻盛和夫

3.机会包含于每个人的人格之中,正如未来的橡树包含在橡树果实里一样。

4.间隔长时间不吸烟则表现焦虑、坐卧不安、食欲下降、易怒,甚至为获取烟草而不惜人格受辱。

5.在浩浩狼烟和刀光血影面前,他那点孱弱的文化人格只能归结于灭寂和苍凉,归结于一场酸楚的祭奠和无可奈何的悲剧性体验。

6.一个人一味地贬低别人并不能显示其伟大,真正高尚的人往往是在对待别人的失败中,显示其伟大人格的。暖言胜金,我们不可能给人太多的馈赠,但可以给予别人自尊和理解,它带给我们的可能是终生的尊重和感激。

7.虽然面子对你而言很重要,但相对于你自己的人格魅力而言,名车、带游泳池的别墅、高尔夫以及名牌服饰都会显得微不足道。

8.真正影响着我的并不是他的言语,而是他的人格魅力,他用他的行为给我上最生动的人生课堂!一直一直都很想写一篇文章来纪念他,今天终于有了这个机会,不是为了什么奖项,只是为了纪念我敬重的老师。

9.士可杀,不可辱。中国自古以来就把尊严看得比生命更重要,为什么呢因为尊严是一个人的人格,是国家民族的灵魂,尊严是无形的更是无价的。

10.尊重是人格的体现,尊重是自我谦虚,尊重是社会和谐的基础,尊重是我们彼此的追求。

11.合理的惩罚制度不仅是合法的,而且也是必要的。这种合理的惩罚制度有助于形成学生的坚强的性格,能培养学生责任感,能锻炼学生的意志和人格,能培养学生抵制引诱和战胜引诱的能力。

12.我们在一方面鄙视其人格,在另一方面都又对其才能给与非常优厚的报酬,这乍看起来,似乎很不合理。

13.人格的完善是本,财富的确立是末。没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。

14.他们认为,孩子来到人世后,就应该有他们的独立人格,就应该尊重他们的行为选择,父母应该顺其自然地给以帮助,而不能越俎代庖地拔苗助长。

15."神于天,圣于地"是中国人的人格理想:既有一片理想主义的天空,能够自由翱翔不妥协于事实世界上很多规则与妨碍;又有爱岗敬业的才能,可以在这个大地上进行他举动的拓展。

16.摘要贯穿屈原人格的是自我中心,主要表现在自我意识突出,有强烈的自我关注倾向;创作上追求标新立异的奇幻诗风;幻想倾向表现出过度补偿和完美主义的心理;对抒情主人公形象的描绘带有文饰自我的特点。

17.现在有人对你们说:“牺牲你们个人的自由,去求国家的自由!”我对你们说:“争你们个人的自由,便是为国家争自由!争你们自己的人格,便是为国家争人格!自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的!”。

18.在人生丰富多彩的表演中,我觉得真正可贵的,不是政治上的国家,而是有创造性的、有感情的个人,是人格;只有个人才能创造出高尚的和卓越的东西,而群众本身在思想上总是迟钝的,在感觉上也总是迟钝的。

19.她称,微博似乎给了那些“暴徒”以及“人格分裂”的民众一个发泄情感的途径。

20.人因自觉而成长,因自满而堕落,自我反省是人格升华的阶梯。

21.人因自觉而成长,因自满而堕落,自我反省是人格升华的阶梯。

22.“我赞扬做什么是适当的赛扬万斯,但做了一些什么,我认为很大的勇气和人格站起来,说这种情况是不是我们以为是,”他说。

23.士可杀,不可辱。中国自古以来就把尊严看得比生命更重要,为什么呢因为尊严是一个人的人格,是国家民族的灵魂,尊严是无形的更是无价的。

24.父母可以有自己的理想,但干涉孩子各自的理想,就等于不承认孩子的人格。青少年不良行为的种子,最初就是从这里萌芽的。

25.然而,由于《史记》记载的不够严谨,其人格受到玷污,使一代风流人物,沉冤史海。

26.要利用人类文明提供的丰富经验,把年轻人的本能的*欲变成高尚的爱的情感。任何时候也不要忘记,玷污爱的情感,这首先是对人格的侮辱。

27.*理的人格为我们树立了光辉的典范。

28.环境改变的程度越高,则人格改变的程度也越高了。华生

29.要深入研究课程转化为生活的具体机制,要开通课程走向课堂以外生活的渠道,要着力培养“践履躬行”的人格。

30.第三,选择复读也表现了复读生对自己目标的锲而不舍,显示出复读生的一种人格力量和坚韧不拔的精神。

31.我之甘冒世之不韪,竭全力以争取,非特求免凶残之痛苦,实求良善之安顿,求人格之确立,求灵魂之救度耳。我将于茫茫人海中,访我唯一灵魂之伴侣。得之,我幸;不得,我命。徐志摩

32.麦克白是一个弑君篡位的罪人,但其内心激烈的善恶冲突及其勇于向命运挑战的英雄人格却给人以强烈的震憾力。

33., 孔子之于饮食,既重其在安邦定国上的政治作用,又重其在人格修养上的道德内涵,也注意到了它的科学性。

34.中国种种考试积弊久已生成畸形的“考试文化”、“考试人格”,在我到过的十多所全国或各省市重点艺术学院,不曾遇到一位外语和艺术相得益彰,同样优异,并对二者充满热情与信念的学生,满目所见,是不知所从而不得不从的集体表情,那是被考试怪兽过度强奸后的“无表情”。

35.为了成功地生活,少年人必须学习自立,铲除埋伏各处的障碍,在家庭要教养他,使他具有为人所认可的独立人格。

36.懂得自尊体现自我涵养,尊重别现宽容大度,保持尊严体现高尚人格。尊重自己、尊重别人、保持尊严是人生天平上的三个重要支点!

37.内心的安宁能够缓和焦虑、紧张、暴躁、慢性疲劳,以及沮丧。伴随这种缓和而来的积极情绪对于人格的发展有明显的助益。自我尊重加强了,社交能力开展了,怀疑和不安也就消褪了。

38.同时,应当认识到,人们对真善美的追求已经取得了一定程度的可喜成果,并且还在日益着力塑造符合时代精神和历史发展趋势的理想人格。

39.社会越复杂,人的人格和价值越被忽视,人的活动范围也越来越小。三浦绫子

40.在男尊女卑的社会里,人们又把软饭引申为依靠有钱女人的生活,把吃软饭的看做甘愿丧失人格、不劳而获,极度鄙视。

41.用爱心去塑造,用真诚去感召,用人格去熏陶。

42.青壮年在低头乞讨嗟来之食的同时,也失去了自食其力的精神和自尊的人格,沦为社会的弃儿。

43.除了人格以外,人生最大的损失,莫过于失掉自信心了。

44.一个人一旦有了自我认识,也就有了独立人格,而一旦有了独立人格,也就不再浑浑噩噩,虚度年华了。换言之,他一生都会有一种适度的充实感和幸福感。弗吉尼亚·伍尔芙

45.真诚,并不是一件漂亮的外衣,也不是一套随时可以戴上的面具,真诚是一种相伴终生的人格力量。真诚,反映一个人的内心世界,能树立一种非常高贵的形象。

46.我们在一方面鄙视其人格,在另一方面都又对其才能给与非常优厚的报酬,这乍看起来,似乎很不合理。

47.做人最重要的是人格,人格内涵包括知、情、意。知是知觉、知识、智慧;情是情感、情绪、情操;意是意念、意识、意愿。

48.考虑到赌注如此之大,研究人格障碍的的专家们的爆发也就不那么令人惊讶了。

49.所谓健全人格须包括:一、私德为立身之本,公德为服务社会国家之本。二、人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。

50.在我看来,能够一个人旅行是独立人格的标志。而旅人生涯会带来的自由,远远超过一块蜂蜜肥皂。

51.做人要有人格,做官要有官德,做事要靠本事。

52.只有愚蠢的人,才会批评人、斥责人和抱怨人,但若要宽恕和了解他人,那就需要在人格及克己上下工夫了。

53.人生的路,靠自己一步步走去,真正能保护你的,是你自己的人格选择和文化选择。那么反过来,真正能伤害你的,也是一样,自己的选择.

54.傅雷用自己的经历现身说法,教导儿子待人要谦虚,做事要严谨,礼仪要得体;遇困境不气馁,获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感,要有艺术、人格的尊严,做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。

55.责任是一种品质,一种美德,一种人格的升华,一种让你创建天地的砝码,一种心灵的洁净济。

56.即使是孩子,也有一个人格,也是一个独立的人,这个前提必须明确,孩子决不是父母的所有物,他的人格是构成社会的组成部分之一,这一个人格必须用充沛的爱来培养。

57.独立人格是相对于依附人格而言的,表现为喜欢与众不同,喜欢标新立异,积极探索未知世界,爱用疑问的眼光来审视事物,敢于提出异议,不怕团体压力。

58.革命家、政治家、思想家的***与诗人、诗论家的***,一身二任,相得益彰,使这位历史伟人独具人格魅力。

59.期末考试不远了,望同学们以突击为主,作弊为辅:采取师进我藏,师退我抄,迂回作战方针!送你一幅对联:考试不作弊来年当学弟,宁可没人格不能不及格。横批:死也要过。考试必要技巧三长一短选最短;三短一长选最长;长短不一要选B;参差不齐就选D。以抄为主,以蒙为辅,蒙抄结合,一定及格。

60.时间可以造就人格,可以成就事业,也可以储积公德.

61.《绝鉴》以一个精心构思的“鉴宝”故事折射出当下世态人心,取材别样,视角独特,展示了一种不甘为世俗的力量所玷污的清纯人格,言不尽意,耐人咀嚼。

62.分寸感是成熟的爱的标志,它懂得遵守人与人之间必要的距离,这个距离意味着对于对方作为独立人格的尊重,包括尊重对方独处的权利。

63.生理上的性冲动美丽的感觉亲爱的感觉羡慕及尊敬的感觉赞许的感觉受到尊重的自尊占有欲行动自由深重的同情心。我一想比七龙珠还难攒。【一直觉得应该加一条想要拥抱的感觉还是其实这个是属于生理冲动的?】自己一个人太久了就会怀疑自己是不是真的哪里不好或者人格有问题。

64., 我们生活在一个五彩斑斓的世界,在这个世界里不光有着美丽的风景,同样也有着不同个性、不同气质、不同人格魅力的人。在漫漫的人生途中,你会相识相遇很多的人,不同的人身上有着不同的品质及魅力,欣赏、喜欢和爱,便成了我们最难把握的尺度。

65.目的探讨服刑女犯人的情感辨认和交流能力及其与人格特征的关系。

66.清白纯洁是高尚人格的本质,我们一生没有恶毒污秽的思想,就是最大的光荣。

67.傅雷用自己的经历现身说法,教导儿子待人要谦虚,做事要严谨,礼仪要得体;遇困境不气馁,获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感,要有艺术、人格的尊严,做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。

68.影片以波澜壮阔的战争场面,坚定不移的理想信念,感人肺腑的清廉行为,令人信服的高尚人格,塑造了一代伟人方志敏的光辉形象。

69., 孔子之于饮食,既重其在安邦定国上的政治作用,又重其在人格修养上的道德内涵。

70.要利用人类文明提供的丰富经验,把年轻人的本能的*欲变成高尚的爱的情感。任何时候也不要忘记,玷污爱的情感,这首先是对人格的侮辱。

71.这种观点忽略了国际组织的国际法主体资格同国家的差异,过分强调国际组织的固有权力,强调其国际人格同成员国意愿的分离,这种说法不论在实践中还是理论上都难以自圆其说。

72.音乐欣赏的功能在于以"无声之乐"标识自由人格及移风易俗。

73.自尊的人最看重自己的人格。所谓富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,说的就是这个道理。

74.一个人一味地贬低别人并不能显示其伟大,真正高尚的人往往是在对待别人的失败中,显示其伟大人格的。暖言胜金,我们不可能给人太多的馈赠,但可以给予别人自尊和理解,它带给我们的可能是终生的尊重和感激。

75.『做人的九大底线』可以忍受贫穷,不能背叛人格;可以追求财富,不能挥霍无度;可以发表歧见,不能拨弄是非;可以不做善人,不能为非作歹;可以不做君子,不能去做小人;可以容忍邋遢,不能容忍颓废;可以没有学位,不能没有品位;可以风流倜傥,不能纵欲无度;可以不说感谢,不能不懂感恩。

76.如果你容不下我,说明不是你的心胸太狭小,就是我人格太伟大。

77.要利用人类文明提供的丰富经验,把年轻人的本能的*欲变成高尚的爱的情感。任何时候也不要忘记,玷污爱的情感,这首先是对人格的侮辱。

78.牛皮越吹越大,本事越来越少;脾气越来越大,才气越来越少;胆量越来越大,度量越来越少;玩劲越来越大,干劲越来越少;权力越来越大,威信越来越小;架子越来越大,人格越来越小。人要谦虚!

79.傅雷用自己的经历现身说法,教导儿子待人要谦虚,做事要严谨,礼仪要得体;遇困境不气馁,获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感,要有艺术、人格的尊严,做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。

80.*理的人格为我们树立了光辉的典范。

81.在民法中,人身权是异于财产权的基本权利,其以维护人格尊严、人格独立为基本宗旨。

82.傅雷用自己的经历现身说法,教导儿子待人要谦虚,做事要严谨,礼仪要得体;遇困境不气馁,获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感,要有艺术、人格的尊严,做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。

83.他的人格、审美理想、小诗中蕴含的禅味都是值得反复咀嚼的。

84.一百十八、中华文化的终极成果,是中国人的集体人格。复兴中华文化,也就是寻找和优化中国人的集体人格。

85.热爱工作,投身事业,在这一过程中,抑制私心,陶冶人格,同时积累经验,提高能力。这样,才能获得周围人们的信任和尊敬。稻盛和夫

86.根据武警部队大规模群体测验的需要,将mmpi进行分量表及条目筛减后构成简式mmpi,检验其作为人格评估工具进行武警部队兵员筛选、工作安置之适用性.

87.除了人格以外,人生最大的损失,莫过于失掉自信心了。

88.本文从整体角度出发,以期通过分析汤显祖的人格理想与戏曲创作的关系,把握“临川四梦”中蕴含的深意及其价值。

89.诚信是心灵最圣洁的鲜花;诚信是智慧,随着博学者的求索积累;诚信像一面镜子,一旦打破,你的人格就会出现裂痕……所以,我们一定要讲信用!

90.若光是浸沐于心中而不付于行的人,容易孤独;心有感动而久久闷住的人,迟早成疾,所以将感动化为行动,人就犹如重生。行善不能光说,宽恕也不能只是口号。言行合一,人格才能成。师言:人格成,佛格成。阮义忠

91.当一个女人表面上是优美的,内在心灵也是,那么它是相当神秘的。于是,所发生的就是超凡魅力的。有时你感到了一个人周围的超凡魅力,超凡魅力意味着现在在表面和中心之间有隐藏的和谐,于是人格有了魅力及神性的东西。

92.女人并不是靠美丽去征服世界,而是其高尚的人格。

93.美国的业余竞技制度使得体育界台上台下黑钱盛行。运动员不得在这个没有人格的圈子里谋生。

94.责任像是一种心灵的洁净济,能使人格升华;责任像是一朵美丽的花,虽渺小,却能装点着人们的心灵。

95.真正的助人者,是通过帮助别人,来提升自我人格境界的真英雄。他们不思回报,人格的完善就是最高的境界。

96.不要用鲜血玷污你的坟墓。你要效法天神吗你就该效法他们的慈悲;慈悲是高尚人格的真实标记。

97.中国传统文化所蕴涵的自强不息的进取精神,自然和谐的天人观,厚德载物的人文精神,以及崇尚道德的价值取向,对当前大学生人格风范教育具有很好的借鉴作用。

98., 人生像金,要刚正,人格须挺立;人生像木,人生像水,要灵活,方法须随和;人生像火,人生像土,要本色,作风须朴实.

99.十一、牛皮越吹越大,本事越来越少;脾气越来越大,才气越来越少;胆量越来越大,度量越来越少;玩劲越来越大,干劲越来越少;权力越来越大,威信越来越小;架子越来越大,人格越来越小。人要谦虚!

100.梅、兰、竹、菊四花有花中“四君子”之美誉。梅花的高洁、兰花的幽香、竹子的挺拔、菊花的傲霜等自然属性,象征着人格高尚,学识渊博,举止文雅的品德。


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